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DIVISION
POLITICA BARRANCABERMEJA |
| Barrancabermeja
esta conformada por SIETE
COMUNAS Y SEIS CORREGIMIENTOS
7 comunas urbanas y 6
corregimientos rurales
así:
Nota aclaratoria para mis conciudadanos Barramejos: Un
suburbio es un
barrio, sector o
comuna alejado del
centro de la
ciudad,
específicamente, ubicado
en la periferia de ésta.
Un suburbio, para que
sea tal, debe contar con
la suficiente
disponibilidad de
industrias y servicios
(hospitales, clínicas,
escuelas, colegios,
universidades, centros
comerciales, transporte
interno, etc.) que hagan
que el habitante
suburbano no tenga que
viajar hasta el centro
de la ciudad para
obtener las mismas
prestaciones.
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SER BARRAMEJO
ES: |
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CIRCULA EN LA INTERNET
( y no es mentira)
Yo señale con rojo las que he realizado. Ojo
algunas solo las pueden haber realizado personas
mayores de 30 años.
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No saber o
le da lo mismo que nos digan
Barranqueños o Barramejos. |
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Permitir
que todo el que llega diga y hasta
nosotros mismo digamos Barranca y no
Barrancabermeja. |
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Creer que
el barrio el Cerro existe. |
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Creer que
la nube que se forma sobre la refinería
de Ecopetrol es una nube de vapor de
agua. |
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No saber
por que el Cristo Petrolero le cerraron
los choros de agua. |
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No
importarle que la mayoría de sus calles
estén sin pavimentar y que las que están
pavimentadas lo sean con cemento siendo
productor de asfalto |
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A las 6:30 AM de
un lunes, despertó al señor del
ESTUDIANTE Nº1 para que le vendiera los
zapatos del colegio. ( vivía al frente) |
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Jugo fútbol o al menos entrenó
en algún equipo llamado: Topping,Vapor, Producción o Miramar.
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Comía
raspado, y, por $200 pedía adición de leche condensada.
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Estuvo
en algún fandango de la 24 el 31 de diciembre o en alguna novena
bailable. |
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Estuvo
en una fiesta donde se cerraba la calle, se servía el sancocho en
totumo y usted tenía que llevar un ingrediente.
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Invitó a su novia, o fue
invitada por su novio a comer empanadas del Asilo San Antonio.
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No se le
hacía extraño ver carros con ramas de palma en la defensa, para
barrer tachuela, en paro cívico.
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No iba al
centro sino al comercio, si vive en el Castillo usted dice que vive
en el Cerro y no va al centro sino a Barranca, y cuando iba al
centro era a piscina. |
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En su casa en este momento
existe una película del video el BÚHO o video RANCH que usted nunca
devolvió. |
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Desfiló por
la avenida del Ferrocarril para inaugurar un interclases, o en un
cumpleaños de Barrancabermeja. Y sino desfilo estuvo de mirón. |
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No
andaba en grupo sino en "gallada", y en ella había alguien llamado
Ficsonder, Yormaris,Maryoli, Zuley, Beyaer, o Jair.
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Desayunó
arepa y caldo con su familia en el CACHI. Empanada, papa o hueco
cosido con tamarindo o avena en SOL Y SOMBRA. |
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Le son
familiares las siglas CIB, CAFABA, BCA BJA, FERTICOL, COTRAECO,
CAVIPETROL, COOPETROLMAG, EDASABA, e INDERBA.
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Su mamá se
moría de la piedra cuando llovía, y usted regresaba del colegio con
el uniforme blanco de educación física de color "bermejo".
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Sus piñatas
eran surtidas por LAS MIL Y UNA MARAVILLAS o usted compró un regalo
del amigo secreto ahí. (todo a 1.000 y menos de 1.000) |
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Perseguía iguanas si era
travieso o les daba de
comer si era tranquilo.
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Fue a
ciudad de hierro, feria
artesanal o circo en la
Bombonera.
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Fue a
llenar su tanque de agua
en la llave de la USO o
la puerta del 25 de
agosto.
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Conoce
las bebidas peto,
ponche, cubana, frescola
y guarapillo.
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Utilizaba expresiones
como: "Vaacioooooo,
Ajooooooooo, Usooooo,
Suuu madre, ja ñoooñiiis".
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Un amigo
suyo, o un amigo de un
amigo suyo, estuvo en
los rompecocos o las
ratas peludas.
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Celebró
algún evento especial en
MOLINO VIEJO, EL PORTAL
o LA CAZUELA.
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Estuvo
parador por horas viendo
como se hacian las
gaseosas en HIPINTO |
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Fue a
Yondó en el Ferry "La
Marcela", y en algunos
casos ni siquiera se
bajo de la Marcela.
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Los
mendigos timbraban a su
puerta y preguntaban por
la señora de la casa
para pedir limosna.
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Reconoce
este grito: "Hay
desperdiiiiiiicioooooo".
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Compró
medias "GALAX" en el
BOMBAZO o en el ROSITA.
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Iba a
hacer mercado al SUPER
ESTRELLAS por el aire
acondicionado.
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Si
alguien le pedía un
favor usted le decía "AAYYYY,
goloooso".
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Alguien en
su familia juega o jugaba el chance.
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No jugaba
el sube y baja, sino al "machín machón".
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Aprendió a
manejar detrás del Estadio o en el Rosario.
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Un amigo
suyo, o un amigo de un amigo suyo, jugaba en Alianza Petrolera.
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Sabe que es
el KIKOLO, las COTORRAS y las IGUANAS, así nunca haya ido.
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Dejó
mensaje en el tablero de TETO´S. |
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Para
usted Abraham no es un personaje bíblico.
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Fue de "visita industrial" a
la refinería, Coca Cola o Postobón. |
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Nunca
caminaba por el andén. |
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Comió
carne en los PAJARITOS, el YARIGUÍES o el MESÓN FAMILIAR.
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No
perdía clase, "cachaba clase".
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Medía el
tiempo con "el pito de la refinería".
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En su
cuadra hay o había un ficus. |
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Tenía cuenta en el FARAÓN, el
BATÁN o en BAJO LOS MANGOS DEL COMPA. |
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Si era hombre "Cogía punta", y
si era mujer "se sacaba el perro".
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Si alguien era abusivo, usted
le decía "confianchechulo". |
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Si a
alguien le pasaba algo malo por antojado, usted le decía:"por
ansiado" o "por galoso".
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Cambiaba
láminas del álbum del mundial de fútbol en la tienda COLOMBIA.
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Fue a un
"primaveral" al CLUB MIRAMAR. |
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Tenía un
amigo en el Rosario que lo dejaba entrar a usted y a treinta amigos
más a jugar en la cancha de fútbol. |
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No salía a
la calle entre 12:59 y 1:59 PM, porque dormía siesta.
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Sintió
"fogonazo" al abrir la puerta de un carro parqueado al sol.
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Tuvo un
accidente en moto. |
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Llevó su perro al HOGAR
CANINO. |
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Tiene una
foto del muelle, el cristo petrolero o el museo del petróleo.
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Si algo era
malo usted decía que era "peye", "periférico", "pecueco" o "pichurrio".
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En su casa
no decían que olía feo sino a "picho".
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Conocía las
frutas "icaco", "marañón", "guama", "torombolo" y "pecueca".
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Compraba la
sudadera de su colegio en "FE Y ALEGRÍA".
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No jugó
canicas sino "maras". |
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Si alguien
se equivocaba no estaba errado sino "piolo" o "pajiao".
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En su
cuadra había alguien que vendía "vikingos" o bolsa de hielo por una
ventana. |
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Sus cosas
no se dañaban se "petiaban".
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Si un amigo
suyo era débil, le "faltaba cañaña".
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Bonilla,
Flavio o Trillos representaban líderes deportivos para usted.
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Usted no
besó a alguien, se "marcó" con alguien.
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Hizo retiro
en Genesareth. |
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Cotizó
camiseta de interclases en EL DEPORTISTA, LA MECA, o en ARTES GAMMA.
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Usted no
quedaba aburrido sino "sano".
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Compraba
credenciales o esquelas en ARTE80, SNOOPY, o TOZZI.
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Cuando era
niño se resbalaba por la rampa de madera para las maletas en el
aeropuerto. |
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Sabía que
cuando había tormenta se iba la luz en su casa y se caía el coliseo
de la juventud. |
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Usted nunca
estaba en problemas, estaba "enyardado".
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Sus papás
no lo castigaban "lo clavaban".
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Llamó a
dedicar una canción en YARIGUIES STEREO 102.7 FM.
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Usted no
decía amanerado sino "bironcha".
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Tiró
Maizena, barro o betún en las fiestas del petróleo.
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Usted no
decía que "tipo tan fantoche" sino "que man tan sombra".
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Donó algo a
la escuelita de la paz. |
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Al bajar de
un carro usted cerraba la puerta, para que no se saliera el aire.
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En su
barrio había celador que pitaba en las rondas nocturnas.
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Reconoce
este jingle: "suuuper....Chiiiicken....Super Chicken Broaster....el
pollo más sabrooooso...". |
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EL
GENTILICIO DE BARRANCABERMEJA ES: BARRAMEJOS
Lo cierto es que el gentilicio de
Barrancabermeja es Barramejos, pero que los
Barramejos utilicemos Barranqueños por
costumbre, comodidad y en especial por que los
foráneos nos llamen así, ¿Eso daría como
resultado que el gentilicio pasaría a ser
Barranqueño?.
Dígale a un Libanes, Arabe o Turco y vera que de
inmediato lo corrige y le explica que el es
Libanés, que leen y escriben árabe como nosotros
los colombianos leemos y escribimos español pero
que al igual que ellos, no somos españoles.
Cuantas veces viendo un capitulo del PROFESOR
SUPER O, caemos en cuenta de algún error,
que inclusive estamos ya habituados a oír, y nos
toca decir: diantres toda mi vida yo he estado
diciendo mal tal cosa, ¡y desde ahora la voy a
decir como se debe!
TAL VEZ AL TERMINAR DE LEER PODAMOS DECIR:
¡HEMOS BAJADO LOS ÍNDICES DE IGNORANCIA UN POQUITICO! |
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Hasta ahí todo bien, ya que el gentilicio disque lo hemos cambiado por la costumbre. Pero otra cosa es que por pereza le cambiemos el nombre a la ciudad y digamos Barranca en ves de Barrancabermeja. Yo vivo en Barrancabermeja, nací en Barrancabermeja, en mi cedula aparece Barrancabermeja, en el mapa de Colombia aparece Barrancabermeja y como ya le cambiamos el gentilicio a la ciudad, ya que por comodidad se nos hace mas fácil decir Barranqueño que Barramejos y como fue gratis y no hubo que hacer tramites entonces hagamos lo mismo con el nombre de la ciudad y digamos que se llama Barranca. Por que así se lo hemos escuchado a mas de uno.
En Barrancabermeja la mayoría de la población habla del Barrio EL CERRO. Dicho barrio no existe, pero como se lo hemos escuchado a nuestros padres y estos a sus padres, algunos apostarían su sueldo asegurando que si existe. Pues les informo que no lo hagan por que la anécdota es la siguiente: En lo que es hoy el Barrio el Castillo y que la gente llama EL CERRO, existió una hacienda con dicho nombre, la gente siguió y sigue utilizando el nombre para ese sector aunque en las escrituras de las casas diga barrio EL CASTILLO, y lo mas raro, el colegio se llama EL CASTILLO, LA IGLESIA es la del CASTILLO, el puesto de Salud es el de EL CASTILLO y algunos negocios tengan el nombre de EL CASTILLO, todavía en los buses dice EL CERRO. El día en que en los buses diga EL CASTILLO la gente del CASTILLO dejara de decir EL CERRO.
Hace poco oi que habían compuesto una canción a la ciudad y al parecer la persona se le olvido que la ciudad se llama Barrancabermeja, por que en toda la canción repetía y repetía Barranca, imagínese usted el himno de Barrancabermeja y que no aparezca el nombre de la ciudad. Eso mismo sentía yo, al oír la canción
¿y donde queda Barranca?
En el listado de municipios de Colombia no la encontré, las que mas se acercaron fueron:
http://es.wikipedia.org/wiki/Wikiproyecto:Municipios_de_Colombia/Listado
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Barranca de Upia es una población y municipio del departamento colombiano de Meta
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Barrancabermeja es una población y municipio del departamento colombiano de Santander
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Barrancas es una población y municipio del departamento colombiano de
La Guajira
-
Barranco de Loba es una población y municipio del departamento colombiano de Bolívar
Y buscando sus gentilicios encontré que:http://barrancadeupia-meta.gov.co/nuestromunicipio.shtml?apc=m1I1--&m=f
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Nombre del municipio: Barranca de Upia - Meta
Gentilicio: Barranqueños
Nombre del municipio:
Barrancabermeja
Gentilicio: Barramejos |
Nombre del municipio: Barrancas
Gentilicio: Barranqueros
Nombre del municipio: Barranco de Loba
Gentilicio: Barranquero |
Encontré que en el Perú existen unos Barranqueños :
http://www.munibarranca.gob.pe/
Barranca
es una ciudad del centro noroccidental del
Perú, capital de la
Provincia de Barranca (Departamento de Lima) ubicada a 175 km al norte de
Lima, capital de
Perú. Cuenta con 62 mil habitantes. Forma un contínuo urbano con las ciudades de
Supe
y
Puerto Supe
y es prácticamente una ciudad comercial.
Pais : Peru
Municipio : Barranca
Gentilicio: Barranqueño |
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Y entonces uno encuentra gestores de esta iniciativa, que no se si lo hicieron por flojera o por ignorancia tales como: Cámara de Comercio de Barranca; Los de Vanguardia Liberal no sacan ni un solo titular sin decir en Barranca y eso que tienen oficina aquí los últimos y los primeros son los que llevan el Registro Mercantil de la ciudad, (menos mal que no están a cargo de la Registraduría) lo mismo lo hacen los señores de Cooserfum en su pagina Web y una Web también utiliza el medio nombre de Barranca como dominio cuando trata temas de Barrancabermja, Los amigos de Comfenalco no se quedan a tras y el correo corporativo de la ciudad es xxxxxbarranca@comfenalco xxxxx.
Será que si estos caballeros montan oficina en
Nuevo San Juan de Parangaricutirinicuaro
le cambian el nombre a la ciudad.
Nuevo San Juan Parangaricutiro es una localidad
purépecha de 15,000 habitantes (INEGI
2000) situada en la
Meseta Purépecha cerca del
volcán
Paricutín, en el municipio de
Nuevo Parangaricutiro, estado de
Michoacán,
México. El pueblo fue construido de nuevo con el nombre después de la destrucción total del pueblo viejo por la
erupción del volcán en
1943. El pueblo se beneficia hoy en día del
turismo gracias al cercano volcán y a las ruinas del viejo San Juan, donde sólo la parte superior de la
iglesia sobresale de la
lava.
A los habitantes de Nuevo San Juan de Parangaicutiro no se acomplejan por que su gentilicio sea largo y con gusto se llaman
Parangaricutiniricuaros.
(Me imagino que si van a montar la Cámara de Comercio los mismos de aquí la llamaran Cámara de Comercio de Paranga. Los de Vanguardia Liberal escribirán sucedió en Paranga y los dos llamarían a los habitantes Parangueños)
Lo curioso es que cuando se les pregunta a los Barramejos ¿Por qué utilizan el termino Barranqueño? Que no aceptan -por su ingenuo desconocimiento- el gentilicio Barramejo, éstos dicen que es incorrecto porque así se lo escucharon a sus padres y/ o abuelos. Entonces:
ya sabemos de dónde viene el problema y ahora nos toca hacer la corrección.
Un caballero en Facebook escribió: "Siempre y durante toda mi existencia y desde que tengo uso de razón, escuche y aprendí de mis mayores, que nos identificamos donde fuera y donde estuviéramos como BARRANQUEÑOS y así nos conocen en todo el país "Los Barranqueños" Eso tiene fuerza, poder, verraquera. Pero Barramejo suena como Pendejo, tonto Bobo, insulso. Hay quienes desean hacerse celebres cambiando lo incambiable y no vengan ha justificar un gentilicio basado en la gramática, si no por que a los de Medellin les dicen paisas y no Medellinenses
A los de Armenia Cuyabros A los de El Centro Comemangos. Los gentilicios nacen de la cultura del pueblo, del uso popular y no de las altas cortes de la Gramática.
A lo que me permito corregir al caballero diciéndole:
primero: Paisas son todas aquellas personas que han nacido en cualquier rincón de Antioquia sin importar su región, color, religión creencia o condición.El término paisa está delimitado por una división territorial que ha sufrido grandes modificaciones en el último siglo. En términos generales paisas son los Antioqueños, los Caldenses, Risaraldenses, Quindianos, parte del Tolima, medio Boyacá y una pequeña porción del Valle del Cauca que en su tiempo hicieron parte de Antioquia la Grande.
Al dividirse Antioquia La grande en diferentes departamentos sólo Antioquia sigue identificándose como la raza paisa. Realmente no es una raza, mas bien una identificación de costumbres y comportamiento, pues todos somos Colombianos y como tales no somos una raza, si eso fuera así, existiría la raza Pastusa, la Boyacense, la Valluna o la costeña entre otras. Y yo soy hijo de paisa.
segundo: y me remito a esta excelente definición que obtuve de la pagina:
http://www.cronicadelquindio.com/index.php?module=Pagesetter&func=viewpub&tid=3&pid=50299
tercero: Los gentilicios, el nivel mas mínimo es el del municipio, a los barrios, veredas corregimientos y similares no se les aplica gentilicios. cuarto el gentilicio no lo deciden las altas cortes de nada, el encargado en Colombia es El instituto y la Sociedad Geográfica de Colombia, SGC, y quinto: si quiere irse al pasado debemos recordar que Barrancabermeja era llamada la tierra de 8 nombres pues ese era la cantidad de nombres que tenia la región (uno de ellos era LA TORA, los otros siete no me acuerdo en el momento) y entonces si seguimos su racionamiento deberíamos llamarnos
Yariguies el cual me parece muy bueno.
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“No son armenios, son cuyabros o armenitas”
Aunque para algunos el gentilicio de los nacidos en Armenia, Quindío, es armenio, lo que asegura la más reciente publicación del Instituto Geográfico Agustín Codazzi, Igac, es que el más indicado es Cuyabro. Así, cuyabros, son los nacidos en Armenia, Quindío, —mientras que armenios son los de Armenia, Antioquia—, y “se deriva de cuyabra, una vasija de calabaza o de una fruta tropical propia de la región”.
El Diccionario de gentilicios de Colombia, nombre del libro que fue editado por la Imprenta Nacional de Colombia, precisa entre tanto que armenita también se puede usar.
De la misma manera, reveló que los de Buenavista en el Quindío se llaman buenavistenses y no buenavisteños; los de Córdoba, cordobenses y no cordobeses y los de Filandia, filandeños o filandeses.
“El instituto y la Sociedad Geográfica de Colombia, SGC, presentan este documento como básico, que incorpora un glosario de los gentilicios y topónimos de la colombianidad en una escala de análisis departamental y municipal”, aseguró Iván Darío Gómez Guzmán, director del Igac.
El trabajo corresponde a la geografía cultural, rama de la ciencia geográfica poco cultivada, y se recalcó que “los gentilicios tienen una reconocida importancia, puesto que mediante ellos no sólo se identifica al habitante de un país, ciudad, pueblo, departamento, municipio o región, sino que además se constituyen en una expresión de pertenencia étnica, cultural y principalmente territorial que permite a los pobladores diferenciarse y apropiarse de un conjunto de elementos y manifestaciones propias del lugar”, agregó.
Para el presidente de la SGC, Alberto Mendoza Morales, “gentilicio viene de gente y la palabra se origina normalmente en el topónimo, nombre del lugar de origen de una persona o de su nacionalidad. El resultado no es lineal, da saltos y sorpresas producto de las relaciones entre grupos humanos, percepciones culturales, formas de ser, de identificación y de pertenencia”.
Afirmó que “es claro que alguien de Cartagena le digan cartagenero; si es de Tunja, tunjuano; si es de Cali, caleño. Pero ¿cómo se les dice a los nacidos en Pitalito; a los de Armenia, Quindío; a los de Monterrey, Casanare, o a los de Aracataca, Magdalena? Los de Pitalito son laboyanos, los de Armenia, cuyabros, los de Monterrey, regiomontanos y los de Aracataca, cataqueros... Detrás de un gentilicio se esconde a veces la historia. ¿Por qué a los de Río de Janeiro les dicen cariocas, o cómo se le dice a los de la Tierra, terráqueos, terrícolas o terrestres? Tratar y formar gentilicios no es una ciencia exacta”.
En consecuencia, ello denuncia intencionalidades, desvíos, intentos despectivos, afectos, chistes, xenofobias, incluso ofensas. “A los de Espinal, Tolima les dicen pelachivas; a los Chaparral, caratejos; a los bogotanos, cachacos o rolos; a los huilenses opitas. En Colombia hay pingos, toches, cascareros, cotudos. En partes encontramos corronchos, paisas, raizales, en el exterior yanquis o gringos; ticos en Costa Rica; nicas en Nicaragua; manitos o aztecas en México; charrúas en Uruguay, así como xenofóbicos o despectivos como chapetón para los españoles, gabachos para los franceses y sudacas para los sudamericanos”, subrayó.
Es de precisar que en nuestro país solamente se conocía una obra especializada en este tema, Gentilicios de Colombia de Roberto Restrepo, editada por el Banco de la República en 1954 y cuya elaboración duró cinco años y fue escrita hace más de medio siglo, cuando sólo existían 17 departamentos de los 32 actuales, incluido el Quindío que fue creado en 1966, y sólo 800 municipios. “Entonces aún se discutía si se decía goajiro o guajiro, si Córdoba se escribía con b o v. En algunas regiones, —como nuestro departamento—, existían territorios que no eran municipios y otros pasaron a la historia”, condensa el libro.
¿Qué es un gentilicio?
Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, gentilicio viene del latín ‘gentilitius’, “perteneciente o relativo a las gentes o naciones”. El adjetivo gentilicio, responde “el que denota la procedencia geográfica de las personas o su nacionalidad; por ejemplo: castellano, madrileño, andaluz, peruano”.
Es ahí, el interés de las dos entidades autoras de elaborar este libro, en el que también, “se pretende despertar el interés por aspectos como la toponimia nacional, costumbres y tradiciones de las regiones, la geografía en general y el conocimiento de la patria”.
Los del Quindío son quindianos o paisas: De acuerdo con el Diccionario de gentilicios de Colombia, los nacidos en el Quindío son quindianos, no obstante también son paisas, puesto que existen secundarios y alternativos.
Gentilicios coloquiales: Son aquellos que se aprovechan de una característica de la población para hacerla superlativa y generalizada.
Cachacos
Nacido en Bogotá y para los costeños, cualquier persona del interior del país. Es una persona elegante, servicial, caballerosa y bien educada, según el RAE. Se cree que la palabra viene de casaca, una especie de chaqueta de ceremonia parecida al frac y usada por los nobles en la segunda mitad del siglo XVIII.
Curramberos
Los de Barranquilla, por el nombre de Curramba, que popularmente se le asigna a la capital del Atlántico.
Paisas
Personas de Antioquia, Caldas, Risaralda y Quindío. Habitantes caracterizados por su espíritu emprendedor y cívico, habladores y comerciantes, a veces exagerados en sus realidades y cuenteros.
Pingos
Los de Santander del sur. En castellano significa caballo viejo, pero es corriente para connotar tonto o su sinónimo regional “pendejo”. Sin embargo su uso tan amplio y difundido derivó en una expresión que señala a cualquier persona en tono familiar.
Rolos
Los de Bogotá. En la segunda mitad del siglo XIX, a los criollos nacidos en la sabana de Bogotá, se les decía así por burla, por la fluctuación de su voz al hablar y la pronunciación particular de las eres. La palabra “roll” en inglés fue adjetivada en español, agregándole la letra “o”.
Toches
Los de Norte de Santander. Tiene una significación análoga a la de pingo en Santander, pero la amplia divulgación hace reconocer ya a los del norte como los toches y a los del sur como pingos.
¿Por qué los de Armenia, cuyabros?
Los gentilicios pueden derivarse de la música, danzas, coplas, costumbres, trajes, comidas, remedios, juegos, cantos, ritmos, refranes, dichos, presagios, agüeros, chanzas, adivinanzas, celebraciones y cualquier otra expresión cultural. Por lo tanto, cuyabro, según el documento, lleva un trasfondo histórico o refleja una esencia folclórica o cultural, por eso es diferente y permanece en la memoria social.
Así, cuyabros, son los nacidos en Armenia, Quindío, —mientras que armenios son los de Armenia, Antioquia—, y “se deriva de cuyabra, una vasija de calabaza o de una fruta tropical propia de la región”.
Otros casos son los cataqueros, los de Aracataca, debido a que su himno dice “surcos que otrora regara el cata, fértil semilla de sudor”; o los cebolleros, como se conocen los nacidos en Guática, Risaralda, por la preponderancia del cultivo y la celebración de la tradicional fiesta de la cebolla; o los chiguanos, de Choachí, Cundinamarca, porque se quedó en la tradición su antiguo nombre San Juan de Chiguaní.
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Siempre se ha creído que el fin del lenguaje es la comunicación y si el emisor y el receptor se expresan en los términos que crean conveniente y logran entenderse a la perfección, entonces ya nada tenemos que hacer, lo cual seria una falacia y ahí si existiría un problema de cultura y educación.
Pues pongámonos las pilas y empecemos a corregir nuestros errores así como lo hicimos en su debido momento con el cuento de se dice: vaso de agua y no vaso con agua.
Hace mucho tiempo leí una disertación sobre el tema del gentilicio en EL PERIODICO 2002
(
www.geocities.com/elperiodico2002/
la cual me gustaría volvieran a montar ) que terminaba asegurando que un Barramejo es un Barranqueño pendejo. Y creo que al paso que vamos, vamos para allá.
PD: Si miramos a nuestro alrededor Barrancabermeja esta llena de Paisas, caballeros regionalista y emprendedores que aunque lleven 10, 20 o mas años aquí siguen hablando paisa y no sueltan sus costumbres ni para comer, dormir o beber. Imitémoslos seamos regionalistas digamos nací en Barrancabermeja y soy Barramejo pero por cariño los de afuera nos dicen Barranqueños. ¡Pero somos BARRAMEJOS!
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SOY BARRAMEJO
Juro por DIOS , poniéndolo de juez, que este mi juramento será cumplido hasta donde tenga poder y discernimiento. A aquel quien me enseñó ser regionalista, le estimaré lo mismo que a mis padres. Consideraré su descendencia como mis hermanos, enseñándoles ser regionalistas sin cobrarles nada, si ellos desean aprenderlo.
Instruiré por precepto, por discurso y en todas las otras formas, a mis hijos, a los hijos del que me enseñó a mí y a los discípulos unidos por juramento y estipulación, de acuerdo con la Constitución Colombina, y no a otras personas.
Llevaré adelante ese régimen, el cual de acuerdo con mi poder y discernimiento será en beneficio de mi ciudad. A nadie daré una información mala de mi ciudad aun cuando me fuere solicitada, ni daré consejo con este fin. Y si un acontecimiento malo fuese verdad lo comentare de forma propositiva guardando el debido respeto hacia los afectados por este. De la misma manera, no ocultare las actitudes que atenten con el regionalismo o mi ciudad con el fin de que estas sean corregidas. Pasare mi vida y ejerceré el regionalismo por mi ciudad en la inocencia y en la pureza.
No seré Amarillista, Mediático, ni comentarista ocioso en temas concernientes a mi ciudad, dejando el camino a los que trabajan en esa práctica. A cualesquier lugar del mundo que fuere seré embajador de mi ciudad, absteniéndome de todo error voluntario y corrupción.
Ahora, si cumplo este juramento y no lo quebranto, que los frutos de la vida y el regionalismo sean míos, que sea siempre honrado por todos los hombres y que lo contrario me ocurra si lo quebranto y soy perjuro.
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Como buen Barramejo me comprometo a:
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Izar la Bandera de Barrancabermeja en sus cumpleaños, días cívicos, días de duelo municipal y demás |
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Izar la bandera de Barrancabermeja en los días Patrios al lado de nuestra siguiendo los protocolos |
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Para actos protocolarios de han dispuesto ciertas normativas que deben ser cumplidas al momento de izar o arriar la bandera: [4]
- Las banderas se ubican a la derecha de quien preside el acto.
- Todas van al mismo nivel.
- Cuando el pabellón nacional ice junto a otro, quedará siempre a la derecha.
- Cuando está con un grupo de banderas de otros países, al centro va Colombia y luego las demás en orden alfabético de derecha a izquierda.
- Nunca las banderas tocan el suelo.
- Ninguna bandera puede tener los colores desteñidos o estar rota.
- Sólo llevan el
escudo de Colombia
aquellas que están en el despacho del Presidente de la República y en las guarniciones militares.
- El asta de la bandera siempre termina de manera plana o en esfera. Solo los militares deben utilizar el asta de las banderas en punta de lanza.
- La decisión de poner la bandera de Colombia a media asta, solo puede ser dada por el Ministerio de Defensa.
- La bandera de Colombia debe ser izada en las fachadas de las casas, desde las 8:00 a.m. hasta las 6:00 p.m. los siguientes días: 20 de julio, 7 de agosto, 12 de octubre, 11 de noviembre, en la fecha de creación del departamento y en la fecha de fundación de la ciudad.
- Al izar las banderas la primera será la de Colombia junto con el himno nacional, luego todas las demás al tiempo. Al arriar las banderas, la última será la de Colombia.
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Llevar los colores de mi ciudad con orgullo, en la camiseta de los equipos de futbol de mi ciudad, en los días cívicos principalmente (asi le este yendo mal, en las buenas y en las malas...) Si se ve bonita una camiseta del Nacional, del America o del Barcelona, una de mi ciudad se vera hermosa, si voy a la playa y llevo una toalla de algún equipo
¿por que no debe ser el de mi ciudad? |
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¿A que te comprometerías tu?, envíanos tus sugerencias al e-mail:
[email protected] con el asunto
YO ME COMPROMETO
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